朱熹的相关成语

谓穷尽古今。出自宋・朱熹《朱子语类》第95卷。一般作定语、状语，用于书面语。谓穷尽古今。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古

无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。出自宋・朱熹《朱子全书》。一般作谓语、定语，含褒义。颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理

放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密，毫无差错。出自宋・朱熹《朱子语录》第114卷。一般作定语、状语，用于书面语。置：安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜

见“中流砥柱”。出自宋・朱熹《与陈侍郎书》。一般作定语、宾语，指中心人物。见“中流砥柱”。 复制出处：宋・朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流

改变想法，不再坚持过去的意见。出自宋・朱熹《朱子语类・训门人・五》。一般作谓语，指改变主意。心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。 复制

犹言鞭辟近里。出自宋・朱熹《答范伯崇书》。一般作谓语，指人的学习等。犹言鞭辟近里。 复制出处：宋・朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”

指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。出自宋・朱熹《朱子全书・学三》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。融会：融合领会；贯通

使人产生敬意。出自宋・朱熹《跋赵中丞行实》。一般作谓语、定语，用于人或事情等。使人产生敬意。 复制出处：宋・朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹

犹言牵强附会。出自宋・朱熹《朱子语类》第67卷。一般作谓语、定语、状语，指乱混为一谈。犹言牵强附会。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己

亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。出自宋・朱熹《朱子语类》第80卷。一般作谓语、宾语，指作文。亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类

多少有一点益处或多少有一点帮助。出自宋・朱熹《朱子全集・尚书一》。一般作谓语，比喻有一点帮助。补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。 复制出处：宋・朱熹

谈论玄妙的事理。出自宋・朱熹《朱子语类》第16卷。一般作谓语、宾语、定语，用于说话。谈论玄妙的事理。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里

把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。出自宋・朱熹《朱子语类》第八卷。一般作谓语、定语，用于消极方面。把一件主要的事情了结以后；其余有关的事

思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。出自宋・朱熹《答吕子约》。一般作谓语、定语，指人的气量大。心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智

谓细微地分析。出自宋・朱熹《朱子语类》卷八。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。谓细微地分析。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。”

原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。出自宋・朱熹《朱子语类》第69卷。一般作谓语、定语、状语，比喻说话做事没有事实根据。原指做

有声望的世族之家。出自宋・朱熹《小学・嘉言》。一般作主语、宾语、定语，指有名望的人。名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 复制出处：宋・朱熹《小学・嘉言》：“

比喻随他人的意志转移，自己没主见。出自宋・朱熹《朱子语类》第131卷。一般作谓语、定语，指人没主见。扶：扶持，搀扶。比喻随他人的意志转移，自己没主见。 复制出处：宋

比喻十分坚固，不可摧毁的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻十分坚固，不可摧毁的事物。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第130

指工作中安于现状；缺乏创造性。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。 复制出处：宋・朱熹《朱

超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。出自宋・朱熹《朱子全书》第八卷。一般作谓语、宾语，用于否定句。凡：凡人；普通人。超越凡

指心地光明正大；胸怀坦白。出自宋・朱熹《朱子语类》第74卷。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸

偏于一面的议论。出自宋・朱熹《答沈叔晦书》。一般作主语、宾语，用于书面语。偏于一面的议论。 复制出处：宋・朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论

形容十分凌乱。出自宋・朱熹《朱子语类》第51卷。一般作谓语、定语，含贬义，形容十分凌乱。形容十分凌乱。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第51卷：“只当商之季，七颠

指从根本上加以整顿清理。出自宋・朱熹《答龚参政书》。一般作谓语、宾语、定语，指从根本上治理。端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。 复制

比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。出自宋・朱熹《朱子全书・学》。一般作谓语、定语，用于写作等。凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心

比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。出自宋・朱熹《朱子语类》第34卷。一般作谓语、定语，指不彻底。间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。 复制出处：宋

比喻事物前后连贯，条理清楚。出自宋・朱熹《中庸>序》。一般作谓语、宾语，用于文章等。脉络：人体内的经络。比喻事物前后连贯，条理清楚。 复制出处：宋・朱熹《中庸>

形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。出自宋・朱熹《春日》诗。一般作谓语、定语，含褒义。形容百花齐放；色彩艳丽的景象。现多比喻

同“吐肝露胆”。出自宋・朱熹《答刘季章书》。一般作定语、状语，用于比喻句。同“吐肝露胆”。 复制出处：宋・朱熹《答刘季章书》：“日用之间，应事接物，直是判断得直截

伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。出自宋・朱熹《朱子语类》第18卷。一般作谓语、定语，含贬义。探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望

在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公》：富弼曰：‘十二丈则是一笔，焉知一家哭耶！’仲淹曰：‘一家哭，何如一路哭

枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。出自宋・朱熹《答吕子约书》。一般作谓语、宾语、定语，指意料之外的事。节：竹子分枝长叶的地方。枝节上

指当权者的亲信或被收揽作备用的人。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・丞相许国吕文穆公》。一般作宾语、定语，指备用的人。指当权者的亲信或被收揽作备用的人。 复制出处：宋

“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。出自宋・朱熹《祭魏元履国录文》。一般作谓语、定语，指敢做敢为。“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。 复制出处：宋・朱熹《

扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。出自宋・朱熹《朱子语类》卷四四。一般作定语、状语，用于人的神态。扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》

衡量时机和实力。出自宋・朱熹《答张敬夫书》。一般作谓语、宾语，用于处事。较：比较；量：估量。衡量时机和实力。 复制出处：宋・朱熹《答张敬夫书》：“又须审度彼己

手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。出自宋・朱熹《九江彭蠡辨》。一般作定语、状语，用于书面语。胼、胝：手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧

见“平心静气”。出自宋・朱熹《朱子语类》第33卷。一般作谓语、宾语、状语，用于劝解。见“平心静气”。 复制出处：宋・朱熹《朱子语类》第33卷：“横渠论看诗，教人平心易

一点没有顾忌和畏惧。出自宋・朱熹《申尚书省状》。一般作谓语、定语、状语，指一点没有顾忌。忌惮：顾忌和畏惧。一点没有顾忌和畏惧。 复制出处：宋・朱熹《申尚书省状》：